汉光武渡滹沱冰合赋(以上天无亲惟唐/德是辅为韵)独孤及
昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫
当冰不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者

欲定神器于兹日彰圣人之动天若非使不道者丧有
德者王则水不能以造次而结冰不能以斯须而壮变
浩浩之流为峨峨之状拥高旌以进雷长毂以上及企
路以全军又迎风而破浪于时进隔关于长津顾邀遮
其后尘患势莫之敌没不可振求一径而莫遂惟群臣
之不亲赖王霸至诚之力协光武至圣之德人 从悦

已
之诈天赞勤王之直故得舟楫不设衣裳不濡避地以
往乘冰以趋一水之上两军相殊使后人视水则有求 (第 12b 页)

午中外戒备而朝士张君商英尚有
追谥兜率悦师之请以其运漕隆兴时曾从兜率座下
一言有悟故也今师之道法不减 从悦 而兵革之连且
异曩昔法宝当兴岂无商英其人踵其事者吾于兜率 (第 13a 页)

矣不以其君也以社
稷也其心之眷眷也犹夫慕君者之衷也不安则以为
忧安之则以为悦矣吁此大臣之心也

　　 从悦 字生意易见巧隽此文止将社稷臣志事规模
切实发挥不呫呫于悦字而精神自然刻露与所谓
大臣篇同一写照而气象 (第 40b 页)

其馀繇羲斯习汉迹魏模晋唐实工崖镌石刻遗妙曷 从悦 怿无厌日造其蕴微言大章云行霓映暨授我宾
惟贞惟纯式范有猷介寿斯仁既康且祉孰匪天厚偃
兹丘园采丰植茂崇 (第 65a 页)

邀遮其后尘。患势莫
之敌。没不可振。求一径而莫遂。惟偫臣之不亲。赖王霸至
诚之力。协光武至圣之德。人 从悦 已之诈。天赞勤王之直。
故得舟楫不设。衣裳不濡。避地以往。乘冰以趋。一水之上。
两军相殊。使后人视水 (第 05a 页)

视儒术独能矫俗从文隆
师训子无虚岁晚亦乐亲章缝有加礼君厚得以搴芳
士林父教也所居池台颇占地胜有太守过 从悦 之为
扁曰皆山故自称皆山翁延祐丁巳春正月十有八日
疾终于正寝年八十有三娶乐氏先殁子男二天祥蚤
世君厚 (第 36a 页)

　后生可畏。兴起学者。四十无闻。警督暴弃。
子曰法语之言。能无从乎。改之为贵。巽与之言。能无说乎。绎之为贵。说而不绎。从而不改。吾末如之何也已矣。
　能无从乎。能无说乎。能无二字好。法语故不能不从。巽语故不能无悦。不可以其 从悦 而信其能行也。还不如不达不受。当下望断也。可悟而不悟。可 (第 134H 页)

。曷若致力田功。以尽常分之忠养。遂谢迹公车。勤课农桑。滫瀡之资。温凊之具。罔或艰匮。居常承奉之道。务 从悦 豫。每当亲候不宁。昼宵焦泣。竭诚尝药。或于出外时若有癠忧。辄心动径还。家人常异之。乙酉朴夫人猝遘奇疾 (第 504L 页)

州既不在天上矣。今玆冬令。又被正三友左顾。辱付讯翰。槩审修路归驾顺卸。侍学珍卫。别路持赠。不见覆瓿。 从悦 改绎之意。迥出寻常。大慰所望。伊川云人有学不至而言至者。循其言。可以入道。愿足下勉旃。一跃跃出。定不 (第 511L 页)

辽云远。羁梦偏从塞雁惊。休道西关好风景。抵年秋日暮还明。
徙倚危亭日日情。辽山入望总无名。红颜满座何 从悦。 杯酒浇胸亦不平。反面梦成才欲喜。隔江烟起几番惊。憩来斗屋愁尤切。空向前窗阅晦明。(先来到江。昼必放烟 (第 22L 页)

以岑寂。明庭犹可开豁。莫如日对臣邻。察纳雅言。于以开广　圣虑。导达治道。又曰言之逊逆。必求诸道。事之 从悦。 唯贵改绎。　上赐批曰眷眷慰勉。深用感叹。如此之时。可慰予心者。唯卿与元老。勉戒虽切。岂若见卿亲闻格言 (第 284H 页)

。今年春。国中大疫。海滨尤甚。君遘是疾竟不起。年才十九。讣出亡论识君与不识君。为学士公莫不出涕。矧余 从悦 卿知君才行甚悉乎。学士公遭世祸斥天涯。一朝失其贤子。层峰瘗殇女。黄冈失乳子。未足喻其悲也。今送其榇。 (第 569L 页)

莫不易于 从悦 而改绎为难。苟不改绎。虽圣人亦无可奈何耳。若夫初不 (第 287H 页)
从悦 者则世固有其人。不害在此章陈戒之外也。其曰犹之可也。其曰不足责者。乃杨氏陈氏自以其意推衍。其抑扬虽殊 …… (第 287H 页)
择其深切于经旨者为正。则当以陈说为误无疑也。且在平人学者分上。率多不能改绎之患。而考其要归。实与初不 从悦 者。无异而亦或甚焉。则老先生深味杨说。直指陈误。而特举询后生者。其意又似不泛矣。恐不可只讲文义而便道 (第 287H 页)

石米囷之上。盖百幅日幂之高柱。爱护之心。一节深于一节。故所以敢献猪肉于啖龙之家也。然而窃详来教。虽若 从悦 而终靳改绎底意。且弟所云云者。专为耗伤真元。虑错遐筹也。而今承间得奔御之报。此真俗所谓霜上加雪者也。 (第 254H 页)

　按微生高乞醯事。事虽微细。其欲不忤乎人志而谓亡为有。苟且乎取人之物而求悦乎人者。害直大矣。然此亦子细看始得。若有一切亲之人。只知己而不知邻者。远来乞醯。而家适无有。则虽乞以与之。亦何害为直。然

则所谓微生高之事。其必谓寻常人者。于己于邻。皆可乞醯。而高之所为如是。故夫子讥之也夫。
与金华明
秋来。恭询学体崇祐。驰想依依。文一依省为荷。馀不足烦。曩蒙惠存。三复感感。迄稽谢复。自讼逋慢。岂意海量。复帖之示。为若珍重也。然不似者亦不自揆。妄意胜己之交。闻有豪士者于此则不以远近。必为之贽往而愿候矣。间从令 从悦

翁。获承左右者。品题超夷。地步绝流。虽浑迹乡曲。不以贤知先人。而其怀抱之轩昂不贴。则自有不得而掩者。 (第 28H 页)